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佛今期新老藏宝图图片 学基础学问!

来源:本站原创  作者:admin  更新时间:2020-01-16  浏览次数:

  答:学佛,起首要领略什么是佛,佛是梵文 Buddha音译“佛陀”的简称,佛译成华文是憬悟、机敏。佛教传入中原的经典,是由印度梵文音译过来的。当时古字里有「弗」字,音与梵文发音的「佛」字相似,释迦牟尼佛其时是中印度迦毗罗卫国王子,通过学道后成佛,因此在「弗」字旁加个立人边。所以「佛」字是佛陀专用字,是古大德们所新造的一个字,炫夸出古大德们的伶俐灵敏。佛和我一样是人类,不是神仙、神明,今期特马生肖,http://www.hacmu.com是透过竭力筑行憬悟的人,证悟后成佛。假使全班人信守佛的指点去实践,也可成佛,佛经途:「完善众生正本成佛」,「圆满众生皆有如来乖巧德相。」众生与佛是平等没有分袂的,不是惟有释迦牟尼一私人也许成佛,而是每小我都可成佛。然而由于凡夫众生困惑异常自不憬悟,如能觉悟天地人生的秘闻,彻底舍离执着、妄想,凡夫众生都能够成佛。

  二、何为菩萨?答:菩萨是“菩提萨埵”的简称,菩是菩提,神鹰心水论坛开奖 佛法_百度百科萨是萨陲。菩提萨埵,梵语bodhi-sattva,菩萨,译成汉文是「觉有情」。佛门里清楚注明,学佛的人与佛是师生相关,而与菩萨则是同窗的相关。菩萨是佛早期的门生,全班人学佛是佛如今的学生,所以菩萨是他的学长,全部人们与菩萨是前后期同学。三、什么是僧?答:僧是梵语僧伽的略称,中文译为“和合众”,即指尊奉佛陀教义,筑行佛陀教法的削发人。四个出家人在一齐和合练习,这全体就也许称为僧团。《大智度论》曰:“僧伽秦言众。多比丘一处和闭是名僧伽。譬如大树丛聚是名为林,一一树不名为林,除一一树亦无林。如是一一比丘不名为僧,除一一比丘亦无僧,诸比丘和合故僧名生。”

  四、什么是比丘、比丘、沙弥、沙弥尼?答:比丘是指已授具足戒的落发男众。比丘尼是指已授具足戒的削发女众。沙弥是指已授沙弥戒的落发男众。沙弥尼是指已授沙弥尼戒的落发女众。式差摩那尼是指已授式差摩那尼戒的削发女众。这些都是出家人的专称,依落发后所授的戒而得名。五、和尚是什么途理?答:沙门是印度话,译成华文是亲教学,就是亲自领导全部人的讲授。就像目下学堂里的指引教员,若不是直接指引他们们,就通称为法师,这例如书院里有很多的教育,但没帮谁上过课,没有指导过我们的教养。

  六、什么样的人称为居士?答:居士在印度指优婆塞、优婆夷,事理是清信男、清信女,或近善男、近善女,在家的修行者。因良多筑学佛法的人,因某方面的源由不能出家,因此受持三皈依后,在家里遵守佛陀的教诲筑行,如此的人就称为居士。七、什么是佛教?答:「佛教」是指佛陀的教员,是佛陀对九法界众生、对不同空间的生物,至善完善的教导。教导的内涵征求广泛无尽的事理,比现代大学里的课程内容还要多。韶华上,涵盖往昔、目前、来日;空间上,它将我们们们方今的存在从来推演到无穷的天下,主意在于彻底排出迷信,启发正智。因此佛教它不是宗教,是教练、是多元文化的传授。

  八、什么是法?答:佛用一个代名词代表万事万物,这个代名词叫做「法」。佛法即佛教的义理真义,是它的根底事理。在应用方面,法的意想至极通常,它可能指一般的原则章程,或德性品格;在知路论,它恐怕指性格、属性、性质、特点,凡意识所能想及的,都或者途是法。所以「佛法」两个字连起来,便是无限的机敏、觉醒,省悟了天下人生圆满万事万法。佛法无量宽广,所觉的事物没有角落,能觉的精巧也没有角落,这无穷广泛的智觉就是你的功能,因此佛法是使人转迷成悟、转痴成慧、转凡成圣的基础。

  九、为什么称释迦牟尼佛为「本师」?答:在平凡糊口中有教导的互动,才有师生的称号。而佛高足称释迦牟尼佛为「本师」,意义是指根基的教诲,来历佛的教诲是佛所建立,全班人是第一位初创人。而「弟子」是中原古文化中高足的自称。由这些称号不妨懂得,学佛者与佛的合连是师生相干。十、寺与庙有何不同?寺庙是不是一回事?答:在清朝初期早年,「寺」是国家常设的干事机构,是翻译佛经、叙经、学经的途场,古刹庵堂都是学塾,每天都有叙经谈法、领众筑行的老师。「庙」是祀祠亡灵鬼神的场面,如太庙、帝王庙、关帝庙、城隍庙等。